Parody and the Grotesque in *Don Quixote*: Deconstructing Discourse and Producing Meaning
DOI:
https://doi.org/10.65405/sjh.2.2.112Keywords:
Parody, Grotesque, Don Quixote, Cervantes, Chivalric Discourse, Meaning Production.Abstract
This study examines parody and the grotesque in Miguel de Cervantes’ Don Quixote as artistic and epistemological mechanisms that move beyond comic imitation to dismantle chivalric discourse and reconstruct meaning. It explores the conflict between the chivalric language governing Don Quixote’s consciousness and the everyday reality represented by the surrounding characters and events, revealing the role of discourse in shaping human perception of the world. The study also discusses the reversal of symbolic hierarchies and the interaction between the heroic and the comic, as well as the sublime and the ordinary, through scenes such as the windmills, the flock of sheep, Mambrino’s helmet, and the knighting ceremony. It concludes that parody exposes the fragility and symbolic authority of inherited discourses, while the grotesque destabilizes the boundaries between reality and illusion, raising broader questions about how language, culture, and interpretation construct truth and meaning.
References
( )Linda Hutcheon, The Politics of Postmodernism, London: Routledge, 1989, p. 93.
( ) ميخائيل باختين، الخطاب في الرواية، ترجمة : محمد برادة، دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع،القاهرة ، ط1، 1987، ص 28، 29.
( ) ) منصف ربعاوي ، الباروديا في الشعر العربي القديم ،دار زينب للنشر والتوزيع بقليبية ، تونس ، ط1 ، 2021 ص255 .
( ) ) ذهبية حمو الحاج ، تداولية الضمني في الخطاب الساخر عند ابن المقفع –مثل الحمار الذي طلب قرنين فذهبت أُذناهُ- أنموذجًا ، مجلة فصل الخطاب ، جامعة مولود معمري تيزي وزو، الجزائر ، مجلد 13 ، العدد (2) ، 2024، ص37، 38 .
( ) ) مارتن والاس ، نظريات السرد الحديثة ، ترجمة : حياة جاسم محمد ، المجلس الأعلى للثقافة ، المشروع القومي للترجمة ، الإسكندرية ، ط1 ، 1998 ، ص66 .
( ) ) محمد العمري ، البلاغة الجديدة بين التخييل والتداول ، دار أفريقيا الشرق للنشر ، الدار البيضاء ، ط1 ، ص93 .
( ) ) Geoffrey Harpham, The Grotesque: First principles, p.462 .
( ) ) ميخائيل باختين ، شعرية دوستويفسكي ، ترجمة : جميل نصيف التكريتي ، دار توبقال للنشر ، الدار البيضاء ، ط1 ، 1986 ، ص180، 181 .
( ) ) ميغيل دي ثربانتس سابيدرا، الشريف العبقري دون كيخوتي دي لامانشا، الشهير بين العرب باسم دون كيشوت، ترجمة سليمان العطار، المركز القومي للترجمة، ط2، 2014.
( ) الرواية ص 59.
( ) أمبرتو إيكو، آليات الكتابة السردية، ترجمة سعيد بنكراد، سوريا: دار الحوار للنشر والتوزيع، ط1، 2009، ص 148.
( ) ) الرواية ، ص67 .
( ) ) الرواية ـ ص70 .
( )الرواية ، ص 68.
( )الرواية ، ص 77.
( )الرواية ص 77.
( )ميخائيل باختين، أعمال فرانسوا رابليه والثقافة الشعبية في العصر الوسيط وإبان عصر النهضة، ترجمة: شكير نصر الدين، منشورات الجمل، ط1، 2015، ص 59.
( )الرواية ص 116.
( )الرواية ص 116.
( )الرواية ص 121.
( )الرواية ص 122.
( )الرواية، ص 122.
( )الرواية ص 124.
( )الرواية ص 125.
( )الرواية ، ص 125.
( )الرواية ص129 ، 130 .
( ) ميخائيل باختين، الخطاب الروائي، دار الفكر، ط1، 1987، ص 140.
( ) الرواية ص 229، ص 230.
( ) الرواية ص 231.
( ) الرواية، ص 229.
( )الرواية ص 235.
( ) الرواية ص 270.
( ) الرواية ص 271.
( )الرواية، ص 247.
( )الرواية، ص 650.
مصادر البحث :
.Linda Hutcheon, The Politics of Postmodernism, London: Routledge, 1989, p. 93.1-
2- ميخائيل باختين، الخطاب في الرواية، ترجمة : محمد برادة، دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع،القاهرة ، ط1، 1987، ص 28، 29.
3- منصف ربعاوي ، الباروديا في الشعر العربي القديم ،دار زينب للنشر والتوزيع بقليبية ، تونس ، ط1 ، 2021 ص255 .
4- ذهبية حمو الحاج ، تداولية الضمني في الخطاب الساخر عند ابن المقفع –مثل الحمار الذي طلب قرنين فذهبت أُذناهُ- أنموذجًا ، مجلة فصل الخطاب ، جامعة مولود معمري تيزي وزو، الجزائر ، مجلد 13 ، العدد (2) ، 2024، ص37، 38 .
ّ~- مارتن والاس ، نظريات السرد الحديثة ، ترجمة : حياة جاسم محمد ، المجلس الأعلى للثقافة ، المشروع القومي للترجمة ، الإسكندرية ، ط1 ، 1998 ، ص66 .
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Shihab Journal of Humanities
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
License
Copyright (c) 2026 Shihab Journal of Humanities
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
