الباروديا والغروتيسك في دون كيخوته: تفكيك الخطاب وإنتاج المعنى

المؤلفون

  • فاطمة الطيب الطاهر قزيمة Department of Arabic Language – Faculty of Arts – University of Zawia Author

DOI:

https://doi.org/10.65405/sjh.2.2.112

الكلمات المفتاحية:

الباروديا، الغروتيسك، دون كيخوته، سيرفانتس، الخطاب الفروسي، إنتاج المعنى.

الملخص

يتناول البحث الباروديا والغروتيسك في رواية دون كيخوته لميغيل دي سيرفانتس، بوصفهما آليتين فنيتين ومعرفيتين تتجاوزان المحاكاة الساخرة والإضحاك إلى تفكيك الخطاب الفروسي وإعادة إنتاج المعنى. ويركز على تحليل الصراع بين اللغة الفروسية التي تحكم وعي دون كيخوته والواقع اليومي الذي تمثله الشخصيات والمواقف المحيطة به، بما يكشف أثر الخطاب في تشكيل إدراك الإنسان للعالم. كما يناقش البحث قلب المراتب الرمزية، وتداخل البطولي بالهزلي، والجليل باليومي، من خلال مشاهد طواحين الهواء، وقطيع الأغنام، وخوذة مامبرينو، وطقس تنصيب الفارس. وقد خلص إلى أن الباروديا تكشف هشاشة الخطابات الموروثة وسلطتها الرمزية، بينما يعمل الغروتيسك على زعزعة الحدود بين الواقع والوهم، مؤكدًا أن الرواية لا تسخر من الفروسية فحسب، بل تتساءل عن كيفية تشكّل الحقيقة والمعنى بواسطة اللغة والثقافة والتأويل.

المراجع

( )Linda Hutcheon, The Politics of Postmodernism, London: Routledge, 1989, p. 93.

( ) ميخائيل باختين، الخطاب في الرواية، ترجمة : محمد برادة، دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع،القاهرة ، ط1، 1987، ص 28، 29.

( ) ) منصف ربعاوي ، الباروديا في الشعر العربي القديم ،دار زينب للنشر والتوزيع بقليبية ، تونس ، ط1 ، 2021 ص255 .

( ) ) ذهبية حمو الحاج ، تداولية الضمني في الخطاب الساخر عند ابن المقفع –مثل الحمار الذي طلب قرنين فذهبت أُذناهُ- أنموذجًا ، مجلة فصل الخطاب ، جامعة مولود معمري تيزي وزو، الجزائر ، مجلد 13 ، العدد (2) ، 2024، ص37، 38 .

( ) ) مارتن والاس ، نظريات السرد الحديثة ، ترجمة : حياة جاسم محمد ، المجلس الأعلى للثقافة ، المشروع القومي للترجمة ، الإسكندرية ، ط1 ، 1998 ، ص66 .

( ) ) محمد العمري ، البلاغة الجديدة بين التخييل والتداول ، دار أفريقيا الشرق للنشر ، الدار البيضاء ، ط1 ، ص93 .

( ) ) Geoffrey Harpham, The Grotesque: First principles, p.462 .

( ) ) ميخائيل باختين ، شعرية دوستويفسكي ، ترجمة : جميل نصيف التكريتي ، دار توبقال للنشر ، الدار البيضاء ، ط1 ، 1986 ، ص180، 181 .

( ) ) ميغيل دي ثربانتس سابيدرا، الشريف العبقري دون كيخوتي دي لامانشا، الشهير بين العرب باسم دون كيشوت، ترجمة سليمان العطار، المركز القومي للترجمة، ط2، 2014.

( ) الرواية ص 59.

( ) أمبرتو إيكو، آليات الكتابة السردية، ترجمة سعيد بنكراد، سوريا: دار الحوار للنشر والتوزيع، ط1، 2009، ص 148.

( ) ) الرواية ، ص67 .

( ) ) الرواية ـ ص70 .

( )الرواية ، ص 68.

( )الرواية ، ص 77.

( )الرواية ص 77.

( )ميخائيل باختين، أعمال فرانسوا رابليه والثقافة الشعبية في العصر الوسيط وإبان عصر النهضة، ترجمة: شكير نصر الدين، منشورات الجمل، ط1، 2015، ص 59.

( )الرواية ص 116.

( )الرواية ص 116.

( )الرواية ص 121.

( )الرواية ص 122.

( )الرواية، ص 122.

( )الرواية ص 124.

( )الرواية ص 125.

( )الرواية ، ص 125.

( )الرواية ص129 ، 130 .

( ) ميخائيل باختين، الخطاب الروائي، دار الفكر، ط1، 1987، ص 140.

( ) الرواية ص 229، ص 230.

( ) الرواية ص 231.

( ) الرواية، ص 229.

( )الرواية ص 235.

( ) الرواية ص 270.

( ) الرواية ص 271.

( )الرواية، ص 247.

( )الرواية، ص 650.

مصادر البحث :

.Linda Hutcheon, The Politics of Postmodernism, London: Routledge, 1989, p. 93.1-

2- ميخائيل باختين، الخطاب في الرواية، ترجمة : محمد برادة، دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع،القاهرة ، ط1، 1987، ص 28، 29.

3- منصف ربعاوي ، الباروديا في الشعر العربي القديم ،دار زينب للنشر والتوزيع بقليبية ، تونس ، ط1 ، 2021 ص255 .

4- ذهبية حمو الحاج ، تداولية الضمني في الخطاب الساخر عند ابن المقفع –مثل الحمار الذي طلب قرنين فذهبت أُذناهُ- أنموذجًا ، مجلة فصل الخطاب ، جامعة مولود معمري تيزي وزو، الجزائر ، مجلد 13 ، العدد (2) ، 2024، ص37، 38 .

ّ~- مارتن والاس ، نظريات السرد الحديثة ، ترجمة : حياة جاسم محمد ، المجلس الأعلى للثقافة ، المشروع القومي للترجمة ، الإسكندرية ، ط1 ، 1998 ، ص66 .

التنزيلات

منشور

2026-08-10