تقنية المُونُولُوج في رواية قوارير خاوية لغالية الذِّرعاني، دراسة تحليليَّة

المؤلفون

  • آمنة مصطفى أحمد سالم Department of Arabic Language, Abu-Issa Faculty of Education, University of Zawia, Libya Author

DOI:

https://doi.org/10.65405/sjh.2.3.95

الكلمات المفتاحية:

المونولوج، المونولوج المباشر، المونولوج غير المباشر، الخطاب الروائي، السرد، قوارير خاوية، غالية الذرعاني.

الملخص

تتناول هذه الدراسة تقنية المونولوج في رواية «قوارير خاوية» للروائية غالية الذرعاني، وتسعى إلى الكشف عن حضور هذه التقنية ووظائفها السردية والفنية والدلالية، وبيان إسهامها في بناء الشخصيات وإبراز صراعاتها الداخلية. وقد اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي، من خلال رصد نماذج المونولوج في الرواية وتحليلها فنيًا ودلاليًا، مع التركيز على ما تؤديه من أدوار في الكشف عن العالم الداخلي للشخصيات وما يعتمل فيه من أفكار ومشاعر وهواجس وتأملات.

وقد تناولت الدراسة المونولوج من خلال مبحثين رئيسين: المونولوج المباشر والمونولوج غير المباشر، موضحةً آليات توظيف كل منهما في الرواية. وأظهرت الدراسة أن المونولوج المباشر يتيح للشخصية التعبير عن أفكارها وانفعالاتها وأزماتها من داخل ذاتها، في حين يسهم المونولوج غير المباشر في نقل العالم الداخلي للشخصية من خلال تداخل صوت السارد مع صوتها واستحضار ذكرياتها وهواجسها. كما كشفت النماذج المدروسة عن قدرة المونولوج على تعميق البعد النفسي للشخصيات، وإبراز مشاعر القلق والغضب والحنين والاغتراب والخوف من الفقد والحرمان.

وتوصلت الدراسة إلى أن المونولوج يؤدي وظائف متعددة؛ فمن الناحية الفنية يسهم في إبطاء حركة السرد وإتاحة مساحة للشخصيات للتعبير عن مشاعرها وأفكارها وهواجسها، ومن الناحية الدلالية يكشف ما هو مسكوت عنه في السرد، ويبرز ثنائيات الرغبة والواقع، والحضور والغياب، والحب والفقد. أما من الناحية الرمزية، فيرتبط المونولوج بدلالة «الخواء» التي يحملها عنوان الرواية، إذ تحيل «القوارير» إلى الذات، بينما يرمز الخواء إلى الفقد والحرمان والاحتياج. وبذلك أسهمت تقنية المونولوج في تعميق البناء النفسي والدلالي للرواية، وتقريب القارئ من العالم الداخلي لشخصياتها.

المراجع

1. خطاب الحكاية، جيرار جينيت، المجلس الأعلى للثقافة، ط2،1997م، ص: 188

2. الزمن التراجيدي في الرواية المعاصرة، سعيد عبد العزيز، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، 1970م، ص: 39

3. معجم السرديات، محمد القاضي وآخرون، دار محمد علي للنشر والتوزيع، تونس، 2010م، ص: 161

4. ينظر لسان العرب لابن منظور، دار صادر بيروت للنشر والتوزيع، ط1، لبنان 1994م، ج15، ص: 275

5. ينظر: تاج العروس من جواهر القاموس، محمد مرتضى الحسيني الزبيدي، تحقيق: نواف الجراح، دار صادر بيروت لبنان، 2011م، مادة ولج، م18، ص:868

6. تيار الوعي في الرواية الحديثة، روبرت همفري، ترجمة: محمود الربيعي، المركز القومي للترجمة، القاهرة، ط2، 2000م، ص: 74

7. خطاب الحكاية، جيرار جينيت، مصدر سابق، ص:188

8. رواية قوارير خاوية، غالية الذرعاني، مكتبة الكون، د.ط،2025م، ص:50

9. رواية قوارير مرجع سابق، ص:66

10. رواية قوارير مرجع نفسه، ص:24

11. رواية قوارير، مرجع نفسه، ص: 121

12. رواية قوارير، مرجع نفسه: 54

13. خطاب الحكاية، ص:188

14. رواية قوارير، مرجع سابق، ص:11

15. رواية قوارير مرجع نفسه، ص: 12

16. المرجع نفسه، ص:104

17. نفسه، ص: 98

18. نفسه، ص: 139-140

التنزيلات

منشور

2026-09-26