وزير السيف والقلم عون الدين يحي بن هبيرة الشيباني ( 544-560هـ/ 1149-1164م)
DOI:
https://doi.org/10.65405/sjh.2.3.88الكلمات المفتاحية:
الخلافة العباسية ، المقتفي لإمر الله ، المستنجد بالله ، يحي بن هبيرةالملخص
يتناول هذا البحث شخصية الوزير يحي بن هبيرة الشيباني قبل توليه الوزارة، حياته ، ونشأته وطرق تحصيله للعلم ، وكيفية تولّيه منصب الوزارة والظروف السياسية التي تمر بها الخلافة العباسية في تلك الفترة الزمنية ،وتمسك كل من الخليفة المقتفي لأمر الله والخليفة المستنجد بالله بالوزير يحي بن هبيرة ، ودوره في الإصلاحات الإدارية والسياسية والعلمية في عهده ، والتي كان لها دور كبير في تشكيل جيش قوي كبداية لمرحلة الكفاح من أجل استرداد حقوقهم وسلتطهم الدينية والزمنية بعد أن فقدُها لعددة قرون ، وتأثير ذلك على استقلال الخلافة العباسية عن السيطرة السلجوقية ،والحنكة والذكاء الذي يتصف به الوزير ابن هبيرة في تسيير أمور الخلافة ، والقوة ورباطة الجأش التي فقدتها الخلافة العباسية في وزرائها منذ فترة زمنية بعيدة زد عن ذلك الرأي الصائب وحب عمل الخير والعطف على الفقراء والإحسان بدل الإساءه والضرب على أيدي المخالفين والمفسدين والزج بهم في السجون وقيادة الجيوش كلها أشياء توفرت في شخصية الوزير يحي بن هبيرة لتكون بمثابة أحجار كريمة في تاج الوزارة .
المراجع
1- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية العدد (17) رجب 1417هـ / 1996م ص ص 363 ،364 .
2- ابن خلكان ، إبي العباس شمس الدين احمد بن محمد ابن أبي بكر ، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
تح ، إحسان عباس ، دار صادر بيروت ، لبنان ، ج6 ، 1977م ، ص 230 .
3 - ابن الجوزي ، أبي الفرج عبد الرحمن بن علي ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، دار الثقافة ، بيروت لبنان ، 1358هـ ، ج10 ، ص214 .
4 - ياقوت الحموي ، شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله البغدادي ، معجم البلدان ، دار صادر بيروت لبنان ،1977م ، ج2 ، ص 443 .
5 - سبط ابن الجوزي ، شمس الدين إبي المظفر يوسف بن قزأوغلي علي بن عبد الله ، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان ، تح ، أبراهيم الزيبق ، شركة العالمية دمشق ، الحجاز 2013م ، ج 21 ، ص 59 .
6 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج10 ، ص215 .
7 - ابن الطقطقا ، محمد بن علي بن طباطبا ، الفخري في الأداب السلطانية والدول الإسلامية ، دار صادر بيروت ، لبنان ، ص 312 .
8 - المصدر نفسه ، ص 312 .
9 - ابن رجب ، زين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين أحمد البغدادي الدمشقي الحنبلي ، الذيل على طبقات الحنابلة ، تح ، محمد حامد الفقي ، مطبعة السنة المحمدية ، ج1 ، 1952م ،ص 251 .
10 - ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 6 ، ص 231 .
11 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج1 ، ص 251 .
12 - المصدر نفسه ، ج1 ، ص 176 .
13 - الحنبلي ، أبي الفلاح عبد الحي بن العماد ، شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، تح عبد القادر الحسني ، مكتبة القدس ، ج4 ، 1350 هـ ، ص ص 80 ،81 .
14 - المصدر نفسه ، ج4 ، ص 116 .
15 - الذهبي شمس الدين ابو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان ، العبر في خبر من عبر ، تح ، أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ج 2 ، 1985م ، ص 430 .
16 - ابن الأثير ، أبي الحسن علي بن ابي الكرم محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الكامل في التاريخ ، تح ، محمد يوسف الرقاق ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ج 9 ، 2002م ، ص 260 .
17 - ابن تغري بردي ، جمال الدين أبي المحاسن يوسف ابن تغري بردي الاتابكي ، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، دار الكتب المصرية ، ج 5 ، 1935 م ص 261 .
18 - ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 5 ، ص ص 342، 343 ، 344 .
19 - السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن ، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، تح محمد أبو الفضل ابراهيم ، المكتبة العصرية ، بيروت ، لبنان ، ج 1 ، 1964 م ، ص 363 ، 364 .
20 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص 252 .
21 - المصدر نفسه ، ج 1 ، ص 252 .
22 - بدوي ، عبد المجيد أبو الفتوح ، التاريخ السياسي والفكري للمذهب السني في المشرق الإسلامي من القرن الخامس الهجري حتى سقوط بغداد ، دار الوفاق للطباعة والنشر والتوزيع المنصورة ، مصر ، ط 2 ، 1988 م ، ص 200 .
23 - ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 2 ، ص 128 .
24 -السبكي ، تاج الدين ابي نصر عبد الوهاب ابن تقي الدين ، الطبقات الشافعية الكبرى المطبعة الحسينية المصرية ، ج 4 ، ص 309 .
25 - السبكي ، تاج الدين ابي نصر عبد الوهاب ابن تقي الدين ، تح ، محمود محمد الطناحي وأخرون ، دار أحياء الكتب العربية ، ج 7 ، ص 168 .
26 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص ص 279 ، 280 .
27 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 214، 215 .
28 - الإصفهاني ، عماد الدين محمد بن محمد بن حامد ، تاريخ دولة آل سلجوق ، مطبعة الموسعات ، مصر ، 1900م ، ص ص 202 ، 203 ، الحسيني ، صدر الدين علي بن ناصر ، زبدة التواريخ أخبار الأمراء والملوك السلجوقية تح محمد نور الدين ، دار أقرا للنشر ،1985، ص ، 226 .
29 - ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 6 ، ص ص ، 231 ، 232 .
30 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص ص 258 ، 259 ، 261 ، 276 .
31 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 214 .
32 - الحنبلي ، المصدر السابق ، ج 4 ، ص 191 .
33 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص 259 .
34- المصدر نفسه ، ج 1 ، ص ص 259 ، 260 .
35 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 193 .
36- كان من أفضل أهل بغداد أديباً شاعراً عارفاً بالحديث رواه عن مجموعة (ت569هـ/1174) أنظر ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 62 .
37 - أبو الفضل محمد ابن الحسين بن العميد من وزراء الدولة البويهية ، ومن كبار كتابها وأدبائها أخباره كثيرة في المصادر (ت360هـ/970م) أنظر ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 5 ص 105 .
38 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص ص 262 ، 263 .
39 - المصدر نفسه ، ج 1 ، ص 282 .
40 - ابن الطقطقا ، المصدر السابق ، ص 312 .
41 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 215 ، ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ص 256 .
42 - يافوت الحموي ، المصدر السابق ، ج 2 ، ص 481 .
43 - ابن الوردي ، زين الدين عمر بن المظفر ، تاريخ ابن الوردي ، دار الكتب العلمية ، بيروت لبنان ، ج 2 ، 1996م ، ص 67 .
44 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص ص 256 ، 261 .
45 - المصدر نفسه ، ج 1 ، ص 262 .
46 - نفسه ، ج 1 ، ص 283 .
47 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 214 ، 215 .
48 - الشحنة هو بمثابة مندوب للحاكم يعين في المدن التابعة له ، وكانت مهمته مراقبة القوى الأخرى المعارضة ، ومن مهامه السيطرة على الإدارة والمحافظة على الأمن وتحصيل الضرائب والمكوس ، انظر ، القزاز ، محمد صالح داود ، الحياة السياسية في العراق في العصر العباسي الأخير ، مطبعة القضاء النجف ، العراق ، 1997 ، ص ص 130 ، 131 ، 132 ، تناول موضوع الشحنة في سياق الحديث عن الشرطة .
49 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 215 ، ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ص 256 .
50 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 215 ، 216 ، ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص ص 254 ، 255 .
51 - الحنبلي ، المصدر السابق ، ج 4 ، ص ص ، 194 ، 195 ، ابن رجب ، المصدر السابق ج 1 ، ص 263 .
52 - المقتفي هو عبد الله محمد بن المستظهر بالله ، سمع الحديث ونال حظاء جيداً من العلم وتولى الخلافة سنة (530-555هـ/1135-1160م) كان عالماً أديباً شجاعاً دمث الأخلاق قليل المثل في الخلفاء وفي عهده عادت بغداد والعراق إلى أيدي الخلفاء العباسيين . أنظر ابن الأثير المصدر السابق ، ج 9 ، ص 438 .
53 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 214 .
54 - المستنجد هو أبو المظفر يوسف ابن المقتفي لإمر الله بويع له بالخلافة سنة ( 555/1160م) معروف بالعدل والرفعة أزال المكوس والضرائب ، فكان موصوفاً بالفهم والذكاء وله مشاركات في الأدب معرفة الفلك والأسطرلاب .أنظر ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 192 ، 193 .
55 - ابن الطقطقا ، المصدر السابق ، ص 312 .
56- ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 6 ، ص 233 .
57 - ابن رجب ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص 260 .
58 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص215 .
59 - مقابلة ، معن أحمد علي ، أحياء الخلافة العباسية ، مؤسسة حمادة ، عمان ، الأردن ، 2012م ، ص 31، 32 ، 33 ، 34 .
60 - ابن كثير ، عماد الدين اسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الشافعي ، البداية والنهاية ، تح حسان عبد المنان ، بيت الأفكار الدولية ، ج 1 ، 2004م ، ص ص 1887 ، 1888 .
61 - مقابلة ، المرجع السابق ، ص ص 47 - 70 .
62 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 53 .
63 - ابن الأثير ، علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الباهر في الدولة الأتابكية ، تح ، عبد القادر أحمد طليمات ، دار الكتب الحديثة القاهرة ، مصر 1963م ، ص 51 .
64 - ابن كثير ، المصدر السابق ، ج 1 ، ص 1887 .
65 - مقابلة ، المرجع السابق ، ص ص 64 - 90 .
66 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص ص 292 ، 293 .
67 - مقابلة ، المرجع السابق ، ص 93 .
68 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 61 .
69 - المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 132 .
70 - نفسه ، ج 10 ، ص 70 ، ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 355 .
71 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص ص 363 ، 364 .
72 - القلانسي ، إبي يعلي حمزة ، ذيل تاريخ دمشق ، مطبعة الأباء اليسوعين ، بيروت ، لبنان 1908م ، ص 302 .
73 - ابن الجوزي ، المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 133 .
74 - الأصفهاني ، المرجع السابق ، ص 203 .
75 - المرجع نفسه ، ص 203 .
76 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص ص 363 ، 364 .
77 - ابن خلكان ، المصدر السابق ، ج 6 ، ص ص 232 ، 233 .
78 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 373 .
79 - الأصفهاني ، المرجع السابق ، ص 214 .
80 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص147 .
81 - منكوبرس المسترشدي هو أحد أمراء الخليفة المسترشد بالله العباسي ، توجه إلى الشام بعد مقتل الخليفة المسترشد بالله وشارك في جهاد الصليبين في الشام ، وقد أبلى في ذلك بلاً حسناً ، تزوج من بنت صاحب دمشق معين الدين ، ولما خلص العراق للخليفة المقتفي لإمر الله أستدعاه من دمشق وفوضى إليه ولاية البصرة ، وكان خبيراً بترتيب الجيوش وأسباب الحرب انظر . الحسيني ، المرجع السابق ، 245 .
82 - الأصفهاني ، المرجع السابق ، ص 215 .
83 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 147 .
84 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 374 .
85 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 147 .
86 - المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 148 .
87 - الأصفهاني ، المرجع السابق ، ص 215 .
88 - المرجع نفسه ، ص 215 .
89 - ابن الأثير ، الباهر في الدولة الأتابكية ، ص ص 108 ، 109 .
90 - الحسيني ، المرجع السابق ، ص 253 .
91 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 164 ، 165 .
92 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 409 .
93 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 174 .
94 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 409 ، 410 .
95 - الحسيني ، المرجع السابق ، ص 248 .
96 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 174 ، 175 .
97 - المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 175 .
98 - الإصفهاني ، المرجع السابق ، ص 219 .
99 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 193 .
100 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 439 .
101 - المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 29 .
102 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص ص 199 ، 200 .
103 - ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 451 ، ابن الجوزي ، المصدر السابق
ج 10 ، ص ص 200 ، 203 .
104 - النويري ، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب ، نهاية الأرب في صناعة الأدب ، تح ، عبد الحميد ترجيني ، دار الكتاب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ج 23 ،2004م ، ص 173 ، ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ، ص 464 .
105 - النويري ، المصدر السابق ، ج 23 ، ص 173 ، ابن الأثير ، المصدر السابق ، ج 9 ص457 .
106 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 194 ، ابن الأثير ،المصدر السابق ،ج 9
ص 439 .
107 - ابن الجوزي ، المصدر السابق ، ج 10 ، ص 200 .
108 - المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 216 .
109 - نفسه ، ج 10 ، ص 216 .
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة الشهاب للعلوم الإنسانية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
License
Copyright (c) 2026 Shihab Journal of Humanities

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.










