مصادر الفكر القانوني عند افلاطون وأرسطو: دراسة تحليلية مقارنة
DOI:
https://doi.org/10.65405/sjh.2.2.44الكلمات المفتاحية:
أفلاطون، أرسطو، الفكر القانوني، مصادر القانون، العدالة، القانون الطبيعي، القانون الوضعي، الفلسفة القانونية اليونانية، العقل الفلسفي، الإنصاف.الملخص
يهدف هذا البحث إلى تحليل مصادر الفكر القانوني عند أفلاطون وأرسطو من خلال دراسة مقارنة تحليلية شاملة وموسعة للنصوص الأساسية في الفلسفة القانونية اليونانية القديمة، مع الاستعانة بمراجع عربية وأجنبية موثقة مترجمة للعربية، ويعالج البحث إشكالية تحديد المصادر المعرفية التي استند إليها الفيلسوفان في تأسيس نظريتهما القانونية، والكشف عن أوجه التشابه والاختلاف بين منهجيتهما في فهم طبيعة القانون ومصادره ووظيفته الاجتماعية والسياسية والأخلاقية، واتبع الباحث المنهج التحليلي المقارن في معالجة النصوص الأصلية من كتاب "الجمهورية" و"القوانين"
لأفلاطون، وكتاب "الأخلاق النيقوماخية" و"السياسة" لأرسطو، مع الاستعانة بالدراسات الأكاديمية المعاصرة الموثوقة العربية والأجنبية، وتوصل البحث إلى أن أفلاطون استند إلى العقل الفلسفي والمعرفة بالمُثُل كمصدر أساسي للقانون، مدعوماً بالقانون الإلهي والطبيعة الإنسانية الثابتة، بينما جمع أرسطو بين العدالة الطبيعية والقانون الوضعي والعرف الاجتماعي والعقل العملي والإنصاف، كما أظهر البحث أن كلا الفيلسوفين اتفقا على ضرورة ارتباط القانون بالعدالة والعقل، لكنهما اختلفا في تحديد الأساس المعرفي لهذه العلاقة وفي درجة المثالية والواقعية في التطبيق.
المراجع
1- أفلاطون، (د. ت): الجمهورية، (ترجمة فؤاد زكريا)، دار الوفاء.
2- أفلاطون، (1986): القوانين، (ترجمة محمد حسن ظاظا)، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
3- أفلاطون، (د. ت): السياسي، (ترجمة محمد حسن ظاظا)، دار المعارف.
4- أرسطو، (2008): الأخلاق النيقوماخية، (ترجمة أحمد لطفي السيد)، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
5- أرسطو، (1957): السياسة، (ترجمة الأب أوغسطين بربارة)، اللجنة الدولية.
6- أرسطو، (د. ت): الخطابة، (ترجمة عبد الرحمن بدوي)، دار التنوير.
المصادر الثانوية العربية:
1- إبراهيم، محمد محمود، (2023): في مفهوم العدل وتساؤلاته من منظور أرسطو، معهد المعارف الحكمية للدراسات الدينية والفلسفية.
2- إمام، إمام عبد الفتاح، (1980): مدخل إلى فلسفة أرسطو السياسية، دار التنوير.
3- بدوي، عبد الرحمن، (1975): تاريخ الفلسفة اليونانية.، وكالة المطبوعات.
4- بليلط، عائشة، (2019): مقارنة بين كتاب الجمهورية وكتاب القوانين لأفلاطون، موقع الألوكة.
5- خباز، حنا، (1985): أفلاطون: حياته وفلسفته، دار الطليعة.
6- ظاظا، محمد حسن، (1960): تاريخ الفلسفة اليونانية، دار المعارف.
7- ويكيبيديا، (2011): حق طبيعي.
المصادر الثانوية الأجنبية المترجمة:
1- بلاتساس، أ. إ، (2024): استخدام منهج القانون المقارن في النصوص الكلاسيكية عند أرسطو وأفلاطون، مجلة القانون المقارن، 30، ص113–139.
2- بيرنز، ت، (2020): أرسطو والقانون الطبيعي، مجلة مراجعة السياسة، 82(1)، ص53–78.
3- دا كونها، س. ب، (2026): النوموس والديكي في قوانين أفلاطون، مجلة أرخاي، 36.
4- ديوك، غ، (2019): العدالة الطبيعية والقانون الطبيعي، في: أرسطو والقانون: سياسة النوموس (ص129–148)، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
5- شانكي، (2008): إحياء مذهب أرسطو في الإنصاف، القانون والثقافة والعلوم الإنسانية، 4(3)، ص343–365.
6- شانكي، د، (2008): إحياء مذهب أرسطو في الإنصاف، القانون والثقافة والعلوم الإنسانية، 4(3)، ص343–365.
7- شاينر، ر. أ، (1994): نظرية أرسطو في الإنصاف، مجلة لويولا في لوس أنجلوس للقانون، 27، ص579–606.
8- لاوتنر، ب، (2023): أرسطو والعدالة الطبيعية، مجلة بازماني للقانون، 8(1)، ص57–65.
9- Al-Arabi, F. M. Y. (2026). The Principle of Good Faith in the Execution of the Contract in Islamic Jurisprudence and Civil Law A Comparative Analytical Study. Shihab Journal of Humanities, 2(1), 96-115.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة الشهاب للعلوم الإنسانية
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
License
Copyright (c) 2026 Shihab Journal of Humanities
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
