الشخصية الاستبدادية وإنتاج الاغتراب جدلية الحرية والسلطة والذات في فكر إريك فروم ومدرسة فرانكفورت

الملخص

يتناول هذا البحث الشخصية الاستبدادية بوصفها إشكالًا يتصل بعلاقة الإنسان بحريته وذاته والعقل الذي يحكم أفعاله، لا بوصفها مجرد مجموعة من السمات النفسية القابلة للقياس، وينطلق من السؤال عن الكيفية التي يمكن أن تتحول بها الحرية من إمكانية لتقرير الذات إلى عبء يدفع الإنسان إلى تسليم حكمه لقوة خارجية، ثم يتتبع هذا السؤال في فكر إريك فروم وهوركهايمر وأدورنو وماركيوز، ويكشف البحث أن الخضوع لا يُفهم فقط باعتباره استجابة للخوف أو التنشئة، بل باعتباره أزمة في استقلال الذات وفي قدرتها على أن تكون مصدرًا للحكم والاختيار، وعند فروم يظهر الهروب من الحرية بوصفه محاولة للتخلص من عبء الاستقلال، بينما يكشف هوركهايمر وأدورنو كيف يمكن للعقل أن ينقلب إلى أداة للضبط حين ينحصر في حساب الوسائل والكفاءة ويعجز عن مساءلة الغايات، في حين يوضح ماركيوز كيف تُدمج الذات في النظام من خلال العقلانية التكنولوجية والحاجات المصنوعة وإغلاق إمكان الرفض، ويدافع البحث عن أطروحة مفادها أن الشخصية الاستبدادية والاغتراب يدخلان في علاقة دائرية: فالذات المغتربة تبحث عن يقين خارجي يعفيها من مسؤولية الحرية، والخضوع يعمق بدوره فقدان الاستقلال ويعيد إنتاج الاغتراب، وينتهي البحث إلى أن تجاوز هذه الدائرة يرتبط باستعادة العقل النقدي والحرية الإيجابية والقدرة على النفي والمساءلة، بحيث يصبح الإنسان فاعلًا في تحديد غاياته لا مجرد موضوع لسلطات اجتماعية وثقافية ونفسية تتحدث باسمه.